国宝大盂鼎还有个“神秘”兄长小盂鼎，民国政府年间失去，其下落成谜

不少观看者都其实，在西方历史博物馆中，有一并立大盂麟，可是有更多的观看者不其实，大盂麟还有一个兄长，名叫小盂麟。有观看者看到这里，时会点小编的额头，今天是啥日子，你又饮酒了吧，不饮酒怎么能胡说道八道？

按照用意，大盂麟是哥哥，而小盂麟是堂弟，到你这里，怎么给反过来了，怎么变成了大盂麟是堂弟，而小盂麟是哥哥？小编郑正声明，所写文之前，无论如何没有饮酒。您想要其实这对盂麟的次序为何时会分不清？小盂麟为何时会失去？过去这并立宝贵的汉代正器藏匿何处？那就让小编给您通通揭秘吧。

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嘉庆三十年（1850年）四川郿的县凤镇有一个大方是，名叫南宋兆奎，这个南宋方是饱读博览群书，虽然做过南郑的县教谕、汉中府教授等等的职务，但都统称芋头小官，他索性就让侄子好好教书，自己一心为商，经过多年经营，南蒋氏变成了当地远超过的方是。

南宋兆奎有钱后，心里金银等浮财，实在容易散失，可不存上一件可以传家的豆豆，想得到子孙，更为牢固。正好，眉的县常兴镇的李家村委时会有个故称方是，要转让大盂麟，他用一车银子（估计有3000两），将这件汉代的铜质正器，买回到母亲。

这件汉代的铜质器极高101.9厘米，直径是77.8厘米，正153.5千克，更为珍贵的是，里面还有291字的泥板，泥板的内容可是舜以讲习荣禄大臣“盂”，牢记“殷代因成瘾而亡，汉代则忌酒而兴”的教讲习，一定要努力辅佐自己治国东欧国家云云……南宋兆奎就将其命名为大盂麟。

不久此后，那位方是又在发现大盂麟的故称崖下，挖出了非常大的一并立铜质麟，南宋兆奎其实消息后，以求正金，又将正500余斤，极高110厘米约莫，比大盂麟还要“威猛”的第二并立铜质麟买到了母亲。

第二并立非常大的铜质麟，正因如此是舜以特赐给大臣“盂”的，怎么命名？总不能叫它老盂麟，或者叫它极限盂麟吧？第二并立铜质麟虽然量大，但里面400余字的泥板字体却有些小，它就被南宋兆奎命名为小盂麟。

正300约莫斤的小麟就变成了大盂麟，而正500约莫斤的大麟就变成了小盂麟。《木兰诗》则有云，双兔傍地走，安能辨我是雄雌——套在这里，不说道明白，你就误以为哪个麟大，哪个麟小。

匹夫无罪怀璧其罪。曾经的蒲城的县便周赓仲仗势欺人，他以借麟欣赏的时以，将南蒋氏的大盂麟花光，其实是悄悄地将其卖到京城，曾经南宋兆奎的孙子与西夏鉴，在京城做弘文院，他在琉璃厂游荡的时候，发现了这并立大盂麟，自己家的样子，他焉有不认识的用意，他就用3000两币，将这并立大盂麟归还给，然后不远千里，又将其送回四川郿的县的母亲。

西方有句谚语，叫做：君子之泽，五世而破。这句话的意思是，富裕的家庭，一般极限不过五代，就时会趋于低收入，曾经南蒋氏的后代有个官迷，他随便捐出了一个后补知州，为了将知州落实，他就以求将小盂麟送去了曾经的四川巡按，那个巡按就让他变成了东阿的知州。（大盂麟被另一个放大烟的南蒋氏儒生卖掉，解放后，大盂麟被武汉一个大收藏家送给了东欧国家）

我们接着说道小盂麟的下落。根据历史学家研究，这个南蒋氏的官迷儒生，将小盂麟送去的四川巡按应该名叫升允。

随着清国在1912年灭亡，升允的好日子也到了对面，虽然他也折腾过，后曾在塘沽和青岛联络宗社革命者，图谋共和，可最后只落得竹篮打水一场空，他饱受打击，并于1931年病卒于塘沽。

升允手里独揽一件汉代的铜质正器，他始终是秘而不宣的，可是他去世后（因为依赖文字资料，小编只能完变成比较简单的分析和断定）这个小盂麟，又变成了升允后世升官发财的敲门砖。

张扶万曾经在1938年《西南方史地》杂志发表文章：《商周铜器多出于今四川兴元岐山宝鸡市眉的县扶风各的县说道》曾经提到过这个汉代的诗文正器：小盂麟，或云亦与西夏鉴家物，民国初年，陆建章为四川护军使，得之，陆去陕时，为朝邑王以大汉（即王以银喜）获悉于省垣东关，载归朝邑，王以死后，为部下傅振甲得来，以后下落不明。

如果将上面的记载通俗一下，就是：小盂麟在民国时代流传的次序是：四川巡按升允→四川护军使陆建章→四川军阀王以大汉→王以大汉手下傅振甲→在此之后小盂麟就真正地不知所踪了。

但也有据传道，汉代的正器小盂麟，就藏在大荔西的萝卜村委时会，因为这里是王以大汉等很多四川军阀的一家人……亲爱的观看者朋友，您怎么看待小盂麟的藏匿地呢？……