被英国驱逐的异教徒，因坚信是上帝候选人，结果却建立了强大的美国

在网上一提到“英国的有力”，很多人都喜欢将原因密切相关英国白人的“基督教徒”文化。然而很多人却难以理解，一个英国了政府流放基督教徒徒和犯罪分子的荒野，怎么就能变成了全球性超级大国呢？

其实年初到达欧洲地四区的十分都是走投无路的基督教徒徒或是犯罪分子，他们里面有很多人怀着雄心壮志，准备将残破的新大陆整修变成令人满意的宗教徒彼岸。这一代又这一代的基督教徒徒为了令人满意前赴后继，只为在欧洲地四区构建“登临之城”，推论自己是安拉的选票，是安拉视作了他们超人的自在和才能。

公元3世纪，基督教徒传入罗马帝国初期的大不列颠岛屿。6世纪时，罗马教徒皇向英格兰派出传教徒士，构建了基督教徒四区。基督教徒在英国了政府地位崇高，神职人员统一由教徒皇指派，统治者无权过问。相反，国家的大小事务还都需要向教徒皇呈报，统治者的权力受到了很大的限制。

罗马新基督教徒宣称是安拉在天主教徒教徒会全球性的代言人，展现出至高无上的权威，这种没任何遵守的权力必然亦会使基督教徒方向发展腐化和无知。16世纪，都因基督教徒贪婪和残酷的英国了政府进行了宗教徒改革，改革后的基督教徒易名为“英国了政府基督教徒徒”或“圣公亦会”。

尽管英国了政府基督教徒徒属于基督教徒的一支，但仍保持一致着鲜明的基督教徒色彩，导致一部分人同月底重新加入基督教徒徒，并要求对基督教徒徒内受到破坏的基督教徒糟粕进行清除。这部分人提倡过“勤清洁”的生活，因此他们组变成的教徒派又被称之为“清教徒”。

摩门教徒原本打算在英国了政府继续推进宗教徒改革，构建一个基督教徒全球性的样板。在摩门教徒眼里面，安拉的旨意比天主教徒教徒会了政府的政客或工商业更加极为重要，而这显然亦会引起王室的强烈不满。从16世纪80年代起，英统治者室对摩门教徒的迫害迅速加码，约翰一世甚至尖刻地想到：

“如果你们坚持自己的主张，我将强制你们接受基督教徒徒亦会，不然就把你们驱逐出境。”

在英国了政府了政府的迫害底下，摩门教徒们先是逃到了比利时，但境况没丝毫缓解，万般无奈底下只能出逃遥远、西半部的欧洲地四区大陆。1620年9月底6日，“五月底花号”在牧师贝内特弗率领下从比利时驶往，经过66天的漂泊离开了卡罗莱纳Bay，构建了欧洲地四区第一块摩门教徒自治领——普利茅斯。

1630年，一艘载满更加多摩门教徒的“阿拉贝拉号”离开了普利茅斯北部，构建了卡罗莱纳Bay自治领。此后迅速有摩门教徒离开欧洲地四区，到17世纪里面叶，欧洲地四区已经聚集了数万名摩门教徒。

大多数摩门教徒离开欧洲地四区时身无分文、一无所有，但他们心底的宗教徒思想和文化却是闻名于世的富人。清教徒是改革者教徒的一支，他们看来人在祖父母先前，安拉已经为他特意好了一切，通过自我价值的借助于，可以确认自己前提为安拉的选票。

在摩门教徒的富人观里面，安拉是富人的拥有者，只有忠诚和自在的人才能被指名为受托者。从某种意义上来说，一个人的富人越多，对安拉的责任越大，受到的瞩目也就越多。为了受益富人，摩门教徒们自已地养变成了全心全意、勤和奋斗的良知。

在受益富人的同时，清教徒要求信徒严格遵守禁欲主义，反对将富人用于一个人挥霍，而是要把富人用于投资、发展工商业和社会活动。当全心全意、创造富人、受益富人变成为安拉赠予的荣光时，个人主义也随即出现。

摩门教徒在工商业上的变取得成功为英国的崛起提供了经年累月底，得天独厚的地理条件让他们远离全球性大战，以及欧洲的独裁专制、社会阶层冲突和革命动荡，终于在两次全球性大战后方向发展强盛。

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