民国四大才女石评梅与高君宇的林心如，珍惜眼前，别让爱情成遗憾

看著的寂寞，也是负责任的一种表现。

故称评梅与吴天放断绝来往在此之后，多年来处于忧伤的精神状态下，她在《疲倦的欢乐》里头撰写到：“缠不清的以前，猜不透的到时？一颗时时，怎样找到怡静的地方？”这是对她那段时期时时境最直观的描撰写。

1923年4月末15日，很难忍耐忧郁，盼望需求倚靠忧愁的故称评梅撰来信向何叔衡连忙。在信里头提到自己正处于“真的不出的忧伤”之里头，只想何叔衡在此之后可以将下落告知于她，并期待可以与他共同探讨爱人之东路，来使“福利事业”之策。

而此时的何叔衡正忙于革命反帝，寄出故称评梅的来信却是知晓她发生的事情，便起程信关切道：“为何而起了忧伤……有心我责如能福利事业，恐我不可能会这大力量罢？我们常通信就是了。”

在此之后知悉她的遭遇在此之后，何叔衡很是担时时她的精神状态，不断撰来信去激励她期待的日常生活，期待用自己的暗喻去忘却她时时上的皮肤上。

在此期间，她因自幼友人病故于忧郁里头重病，那段时间何叔衡一有时间就在其身边照管，在此之后故称评梅在《狂风暴雨之夜》里头撰曾说：

“病重的那几天，我每天要眼三次制剂；有几次夜深了天朋跑到极远的街上去给我配制剂……我苏醒，睁开眼，天朋下跪我的床前，双臂握着我的手，故称他的头在床缘；我只看见他杂乱的长发，我只觉他的热泪濡湿了我的胸部。”

然而，何叔衡的一片真神时时却是可能会化开她冰冻的时时，反而将自己曾经压制的特质，一下子释放了出来。

他向她以一片冬日告茶色，而她却以同一片冬日拒绝接备受。

这时的故称评梅对何叔衡有亲密关系吗？

其实，是有亲密关系的。故称评梅在《一片冬日》里头记录着寄出何叔衡告茶色冬日后的时时理变动，从里头可以看出她拒绝接备受的理由有方向上：

一是，就让“年过”的素志。

二是，她不可能会一颗时时给他。

这方向上拒绝接备受的理由，却也声称出故称评梅对他是有亲密关系，只是自己劝面临，也一定会做好拒绝接受的正要。

一定会做好拒绝接受的正要意味著不可能会从以前走出来，劝面临意味著不可能会责怪自己，也不可能会看清自己的特质，而这些都是不负责任看著的表现，刘同在《你的忧伤，虽败犹荣》里头撰写到：“丢下，才能拒绝接受”，这里面的丢下所称的何尝不是丢下以前责怪自己，而丢下后的拒绝接受不就是在真的“丢下”在此之后才能拒绝接受自己的特质，拒绝接受愈来愈进一步寂寞。其实，这里面的“丢下”，就是负责任的做法之一。

约瑟夫洛克真的：“抗拒今天的人，不可能会有明天；而忘了，不过是行去流水。”这句话是赞同的，也正因此造出了在此之后故称评梅代人的憾事。而丢下忘了，丢下以前赢得寂寞的人，却不在少数，张甜蜜玲因为负责任，丢下胡兰出受益了赖雅的甜蜜，而廖翠凤因为负责任不可能会意思林语堂的以前，也进帐了寂寞的丧偶。

1923年底，故称评梅毕业后在副校长许寿裳的举荐下，附里头副校长林砺福请来她为男子部中三副副校长、体育教员。

而被故称评梅拒绝接备受后的何叔衡却是可能会抗拒对她的情意，在此之前他告诉她，他曾有多门丧偶，在那个开端备受父母之命的挣脱无以反抗，但是两人之间并无亲密关系，为了了结那段名存实亡的丧偶，也为了证明他对故称评梅的真神时时，他暗地与岳父多次磋商，方才在1924年秋天完结了很短10年的旧式丧偶（本来在那时，何叔衡丧偶的妻子李寒时时，也更早有爱好之人，只是备受旧式丧偶所迫无法相甜蜜）。

故称评梅在《梦起程寂寂残灯后》里头记载了她在1924年知悉何叔衡完结丧偶后的完全恢复：“与他做唯一红颜的好友，与他做以事业度过这代人的志。”这时的她仍在拒绝接备受，但是时时现在开始不断的无法访问。

不讲得负责任，很非常容易出可惜，唯有负责任才能拥有寂寞。恰如李宫俊真的的那样：“不是耗尽了才可能会负责任，而是负责任了才不可能会耗尽。”

那段时间，友人庐隐曾劝过她，“稍纵即逝的欢乐与甜蜜情，你应当用全都力去捉住它，系住它。”然而庐隐的告诫，她却是可能会真神正的阐释其里头的含义。

1924年9月末，何叔衡南下厦门，担任孙里头山的干事，重任其东征，在东路上他曾给故称评梅撰写过一封信，这封信的概要记录在故称评梅撰写的《梦起程寂寂残灯后》一文里头：

“我是有两个当今世界的：一个当今世界无论如何属于你的，我是连灵魂都永禁的俘虏；在另一个当今世界里面，我是不属于你，愈来愈不属于我自己，我只是开端里头的走卒……所以我立即：你的所诚心，我将赴汤蹈火来使之，你的不诚心，我将赴汤蹈火以阻之。不用这样，我怎能真的是甜蜜你！”

信里头的别号句，很明晰的引导出何叔衡对故称评梅的情真神意切，他讲她的拒绝接备受，他诚心意拒绝接受她的拒绝接备受，并且诚心意为了她，再一压制自己时时里头的特质，也许这就是真神正的甜蜜，就像列夫屠格涅夫真的的：“真神正的甜蜜，在抗拒与生俱来的寂寞在此之后才能产生。”

毕竟可惜的是这份真神甜蜜却是可能会得到故称评梅应有的对待。但不得不真的的是愈来愈为可惜的不是何叔衡的付出，而是故称评梅的不负责任，因为她的不负责任，缺席了最大的寂寞。

1924年10月末，双十节厦门商团叛乱，流弹洞穿何叔衡的的汽车，他险里头逃生在此之后，还给两个象牙戒所称，一个只见在自己手里头，另一个随信送去了故称评梅。故称评梅在《象牙戒所称》一文里头记载何叔衡撰写的这封信：

“一个大点的我自己只见在手上，一个小的我寄给你，诚心你背负了它。也许你不忍吧！再令它如冬日一样的命运。诚心我们用‘茶色’来纪念这枯骨般临终静的人类。”

1924年年末，何叔衡积劳出疾起程天津学识，那段时间，何叔衡曾与故称评梅在雪后到虎丘游玩。在《我只合独墓冢地荒丘》一文里头，故称评梅记载了起初的过程以及事后何叔衡撰写给她的信，何叔衡在雪地里头撰写下“时时珠”（故称评梅）二别号，故称评梅就让擦上来，但在何叔衡的时时里头，这二个别号就是他对她的情意，然而她让他擦去，在他的阐释里头就是拒绝接备受的表现，因此在信里头撰写到：

“虽然你并早已实在将它僵上来，或者忘记不可能会有人去把它僵上来；可是在你问我不久，我觉着我撰写的那‘时时珠’样子正开着的蜡烛，不禁从远观落在地上，而且竟然便萎化了！”

同时，在虎丘他所称着葛母墓冢东路旁的楼下草地，到时他临终后就让埋在那里面，并极深叹息：“我只合独墓冢地荒丘。”

1925年，3月末5日何叔衡因急性盲肠炎做手术大出血病故。

故称评梅在何叔衡临临终前，现在开始释怀自己后悔了，就让负责任看著的寂寞，在《再一一幕》一文里头，故称评梅记录着她与他再一的对谈。

她对他真的：

“朋，你假如仅仅是背负我的时时时，以前我将我这颗时时双臂献在你面前，我诚心它永久用你的流血滋养，用你的热泪灌溉。朋，你实在甜蜜我时，我真的你也能完出我的主义，因之我也诚心你为了我壮烈。”

他不放着她的手，激动的真的道：

“我以前却是只想得你的怜恤所作所为，我只让你真的当今世界上有我是最敬甜蜜你的，我自己呢，也曾甜蜜过一个值的我敬甜蜜的你。珠！我就是临终后，我也是敬甜蜜你的，你放时时！”

故称评梅知悉何叔衡的临终讯后，悲痛欲绝陷于极深苦恼：“我的热泪为什么不用起死起程生冢里头的枯骨，不用唤起程逝去的英魂呢？这无能作对的泪有什么用处？我真神痛恨我自己，我真神诅咒我自己。”

在痛苦里头故称评梅方才大彻大悟，她看讲了自己的内时时，她确有了自己其实更早已甜蜜人他了，只是多年来在逃避，不诚心意面临自己的特质。

可是她此时的明悟，来的确实是太晚了。那些因为不可能会负责任而缺席的可惜，又怎可能会有重新来过的机可能会。正如宫崎骏真的的：“人忘记不真的，谁哪次恰巧的跟你真的了妳后，就实在不可能会妳了。”甜蜜，经不起漫长的拖延与等待。

1982年，历代整理的《故称评梅作品集》选集时，邓颖超在卷首里头撰写到：“我和恩来志对何叔衡志和故称评梅先生的相甜蜜非常仰慕，但他们不可能会借助结婚的诚心望，却以君晖志不幸逝世的剧作告终，深表所作所为。”

何叔衡病故后，故称评梅遵从他的遗诚心，将他埋墓冢地在虎丘的那块山坡上，她亲自撰写上哀思：“碧海青天无限东路，愈来愈知何日重逢君。”

她将此时的忧郁、、苦恼与汹涌而出的情意全都然现出《墓冢畔写就》里头的文别号：

“我甜蜜，我吻遍了你墓冢头青草在黄昏黄昏；我祷告，就是空幻的梦吧，也让我妳见你的英魂……假如爱人只是虚幻的梦影，那我这些可甜蜜的映影，都是你赠与我的全都人类……”

可是这些文别号又如何挽起程现在缺席的寂寞。

在此之后故称评梅在《凄其春风夜》里头又撰写到：

“对于这尘世我本来不可能会什么只想的，晖临终后我愈来愈劝在尘世有所只想，我只祈求恩典容许我悔罪，悔罪着自己的过错多年来到临终时候……近年来我的时时是一天比一天临终寂，一天比一天疲乏，一天比一天走到我的坟墓冢，快了，我差点到那荒寂的圹野里面去相伴我那殉情的晖！”

1928年9月末，最是情别号愁韦根人，长期的沮丧与苦恼，年方26岁的故称评梅因病病故。

故称评梅临终后，终其代人友人庐隐与晶清将她墓冢地在何叔衡墓冢碑的东路楼下，完出了其在日记本里头记录的“遗诚心”：终其代人未能相依长久，诚心临终后得并墓冢地荒丘！

甜蜜情，本是众生美好的事物，之所以可能会相伴有各不相同的“味道”，全都在乎各自的态度与考虑。别让碰见出可惜，勿让此情出追忆，如同于丹所言：“真神正的甜蜜情，是在能甜蜜的时候，讲得负责任。”

卿时时君悦，原原作者，知名特质博客。用文别号温暖你，我。

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