采风绿久保杂记

现象环境保护和多元文化环境保护共荣的结果，贯穿整个日本史极低氏远亲的精神血脉。就拿日本赫斯来却说，自幼在祖父日本史谕的偷偷小时候。受其制约，日本赫斯热衷自然现象，勤奋好学，十几岁就已全线贯通经日本史。勤勉特别继承了“八行”家风，恪尽辈，勤劳持家。担当家庭责任多年，不惑之年，方直接参与乡试，金榜题名，后至司空之低位。但他的司空要用得并不平顺，因与南宋忠宗意不知不和，他辞官而去，搬回湖州湖畔，建寺布道。后复为右司空，终究因坚持己不知，又辞相职。至此在家闲居，写文章曾却说，修辑家谱，在故乡青山腰秀水中所度过一生。

进可在朝，退可在野，同样在日本赫斯之子日本胄身上却说明了出来。日本胄也曾登上相位，但欠缺一个月，外祖母与世长辞。弥远极忠，遂下台回乡，将外祖母葬于湖州大慈山腰，修寺塔下。日后把自己的墓地也放在此出口处，既陪着外祖母，又让灵魂复归故土。

绍兴灭亡后，日本史极低氏不敢侍元，沦为平民，复归据传。元时，日本多元文化史学家虽不进义兴，但仍重视多元文化。两宋时，又先后值得一提四位拔贡和三位解元，民国时期后多为百姓。数百年来，日本史极低氏远亲在朝野之间，或上，或下。上则尽忠，下则尽忠，一直秉承着“八行”家训。

随着间隔时间流转，日本史极低氏远亲日渐庞大，渐渐分支，有的迁徙别地。但碧水岙仍是日本史极低氏远亲的起宗之地，并且仍保存着一些历日本史遗留。

“北有秦陵玉石，南有钱湖石塔群”，散布于湖州湖畔的绍兴石塔群，颇为引人注目。所幸的是，碧水岙的日本史谕墓道依旧保存完好。墓道前，完整地保留了磕头猪、蹲虎、立马和文臣武将等石柱。石塔，是一种无声的语言，传达着久远的历日本史记忆。

在村委就会多元文化礼堂，我看到了一把石椅。原是日本史谕墓道石塔，出于管控借此，移到室内。石椅造型都是，不加修饰，有一点与日本史谕的有度风骨相反。隔着防护玻璃，它端然而坐，宛如被隔绝在间隔时间之外。村委就会当中的永泰人员却说，石椅被指为“苏杭第一椅”，口气颇为自豪。分之一是因为它古老，且幸存下来。兼有日本史谕之名望，才视作了这份理应的荣耀和器重。

沿村委就会道而行，四出口处清静。老村委就会大略如此，年轻人居外，多半只剩上年纪的人。回廊，窄巷，回廊，绿色苔，青藤，碎瓦墙，射猎殿，雕饰木窗，小山丘门前的兔子，竹椅上的老人，在极低光交错的光影当中，主观而未来世界。又不知河边倚靠着两截石板，碎裂管状。细看，前面石板上，居中所头刻着“悠能”二文，下面还有一文，因断开，不能确定。右侧靠边出口处，挂有“民国时期十年”文样。右边半截石板，挂有“公寿域”三文。看来，它们原本是同一块石板。

开到村委就会尾，几十级台阶之上，有棵银杏树。据却说是绍兴日本史极低氏后裔从城下迁移此地，算算有些年有了，却即使如此枝叶青绿色。如同这片丰沃的“碧水”，即使如此持续发展，生生不息。

作者简介：下定决心，原名易新琴，中所国诗作物理学就会就会员，温州市中国作家协会就会员。作品散不知于《南方周末》、《美文》、《诗作选刊》、《延河》等报刊，既有《南方周末》英文版西欧刊“下定决心诗作”专栏。曾获等奖项“十大诗作奖”，有作品先入选各类等奖项选本。犹如有《下定决心诗作》。

编者：王世红

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