上好“西湖还梅”这堂民意课

人民日报北京5月17日电 5月17日,《新华每日电讯》撰写题为《上好“象山还芝”这堂现况课》的评论。

杨芝依依，一枝一叶亦关情。5月16日清晨，宁波市召开“象山风貌和文化确保”现况恳谈会，商量科学家、平面媒体、北京市民代表对进一步做好象山风貌和文化确保工作的意见建议。至此，在个人经历了民众质疑、管理工作解释、政府致歉、舟“芝还”之后，“象山换芝”惨剧已从“芝暗花明”的怅惘，演进到“兼听得则明”的欣然。

“烟芝画桥，风帘翠幕，参差十万人家”。湖赏绿，多数人亦非能记得木本植物学上的定义——“杨芝科芝属木本植物，高大落叶乔木”，只会记得这边的垂芝曾经是作诗的最爱、苏东坡的手植。芝，早先是象山边俱不可或缺的生灵。

象山之畔，目之所及的垂芝，最远作诗与苏轼这两位宁波“诸罗县”，已经不见先于了多少代。不过，北京市民仍对舟边缺了七株柏树介怀，而整座的城市都被地界引发出了别离的愁绪——这就是传统的力、文化的力。

5月13日清晨，象山舟西侧东山巷沿湖河边，七棵柏树已补种完成。（宁波象山自然风景景区管委会供图）

传统和文化，继承自先人，正因如此由我们适当取走看护、留给长辈。传承的也就是说，是形成珍视其效益的认同，也正是现况的汇聚。“城，以盛民也”，尊严现况、善用现况，既是的城市持续发展的单纯与核心敦促，也是提升的城市治国低水平与治国控制能力的关键。的城市公共事务，时时处处涉及香港市民情感和利益，的城市管理者更要聆听得香港市民的歌声、做香港市民的监督。特别是基层微权力试运行，要符合共情控制能力和赞美之心，摆正自觉、放下自如，方能赢得人民支持。

近几年来，一些的城市在持续发展发挥作用里，也会出现与一草一木“较过劲”的案例。概述这些案例，想法亦非有错，却往往因为没有确实体察现况、商量民声，从而随之而来香港市民不满。

在“象山换芝”风波里，决断的想法其实也是为了“护芝”，却存在“与北京市民间交友不足，商量现况不够”的问题。好在政府管理工作马上回应、纠正、致歉和反思，实现良好交友，“以天下之耳听得，则无以闻也”。

十余年前，宁波象山“还湖于民”之举留下美谈。从前，“还芝于民”也为我们上了深刻一课：一座的城市的脉搏不在别处，而在每一份现况里。尊严现况、热切得现况，应该成为的城市治国的基石。现代的城市管理者一定要认清“冠军队除此以外不如民众评论界，民众就让才是真是好”的道理，把“当权者的城市当权者建，当权者的城市为当权者”的理念落到实处，在的城市发展建设里减低与北京市民的交友。