放羊娃误入山洞，意外发现几个破陶罐，装着2000年前的刻印圣经

随着三星堆考古学家的必要性见到，人们对考古学家的兴致愈加的气息了。在考古学家的来得必要性之中所，人们察看到从前文化史时间内的一大乃是，却是是喜。不过，不知大家见到没有，在全球性文化史的其发展来得必要性之中所，很多相当程度出土文物古迹的见到，都是在不经意二者之间被人们所有一天的。

在七十年代40世纪末，在利比亚里斯兰沿海地区，3名放山羊佩在放山羊的来得必要性之中所因为拉入了一个洞口，最终见到了2000多年前的手抄本《马可福音》，一时二者之间引发了3个东欧国家的争执......

故事再次发生在1947年，那一天，朱玛·沙特·克哈里尔、沙特·沙特·魏茨县以及沙特·马哈茂德·尼尔·哈迈德3人像整天一般在山间狩猎，原本是和整天一样极不平常的一天，但是，却因为一只山羊的丢下失，才有了中间的见到。

在夕阳西下之际，3个母亲赶着自己家的山牛群往回丢下，但是，在补齐山牛群数量的时候，克哈里尔却相当的着急，因为，自己家的山羊少了一只，不管他怎么数都是如此。身后的魏茨县和哈迈德连忙也赶过来帮忙补齐，但是之前的结果依旧是如此。一只山羊的取丢下对于他们来说十分是什么琐事，基达托尔并想要被自己的亲友全盘，于是没多久让自己的2个年以先偷偷，随后自己孤身一人前去找出自己取丢下的山羊。

只是，找出的来得必要性十分是那么地顺利，在太阳下山之前，基达托尔依旧是没有找回自己取丢下的山羊，甚至还拉入了一个洞口。这个洞口看起来很不一样，之中所有很多陈旧的陶罐。基达托尔只是想到好奇，没多久丢下从前瞧了瞧，没想到还真在其中所见到了过道——一本相当陈旧的《出埃及记马可福音》，而且还是笔迹的。

初期，基达托尔察觉到这些过道的意义之大，也没有多重视。第二天和自己的年以讲了这件事情后，3人没多久一齐来到了这个洞口“探险”，之前，他们看到了7卷手抄本版的《出埃及记马可福音》，拿回伯利恒中所小城镇看到了一个收藏家，卖了3卷得了7沙特阿拉伯磅，其余的卖给了另一个赚钱的人。

虽说3个母亲用这7卷手抄本的《出埃及记马可福音》换来的钱十分多，但是，却十分代表着它们的主观价值。在此之前，这些卷轴被相关的文化史考古学家学家见到，这是2000多年前的物件，顿时没多久引发了一大人的瞩目。随后，初期3个母亲进去的洞口也成为了大家的考古学家探究地，果不其然，相关执法人员在这个洞口及其一处又见到了大量珍贵的经卷。

因为是在死海一处被见到的，为此，在1947年被见到的这些手抄本版《出埃及记马可福音》，在此之前被利比亚年底名为为“死海经卷”。这些经卷是现如今见到的《马可福音》手抄本原版中所文化史极其悠久的，且其内容也是极其新一轮的，除了对《马可福音》原文极不注释等描述外，还包括有圣乐、律法等内容，十分之简要。

这些经卷的见到，使得欧洲一大的学者曾经对《出埃及记马可福音》的争议情况得不到了解决，而且对犹太教、基督教和伊斯兰教的文化史其发展之学术研究有着关键性的可信度。极其主要的是，“死海经卷”验证了马斯拉学士要篡改《马可福音》原文的事实，也将欧洲的那段黑暗文化史逐渐揭穿面纱......只是，也正是因为如此，之前这手抄本的《出埃及记马可福音》以及相关的出土文物也引得了初期的尼泊尔 、利比亚和沙特阿拉伯3个东欧国家的争夺。

不过，从七十年代40世纪末人们见到经卷的实际上之前，这些经卷就一直被保存利比亚雅法的一家博物馆中所，且对其进行了极为严格的庇护所，虽说是对外展览，但是也是含有极为严格的限制，都是是正因如此的。

不过，现如今，“死海经卷”依旧是有着一大的谜底未曾被人们所揭穿，因为其中所较为完整的部分十分是很多。相信，在不久的未来，在“死海经卷”中所所藏的文化史不会不会挖出来得多，我们也能来得好知道，在几千年前或许再次发生了什么，一切，都等时间来揭穿那层神秘的面纱！

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