阿炉·芦根：一样数，一样远（组诗）｜中原作家

一样仅有，一样已远（散文） 作者｜阿炉·芦根

占卜师

他也是生活者，唯一的之前利在于

可以特地自己占卜问卦。像所有

前来求救他的他指一样

陷于泥淖却诚实难忘。他给自己

倾饮又敬烟，向自己娓娓陈述

唯一的耕牛丢失的过程，迫切需要想并不知道

失物的生死现状，以及失而复得的IP……

他听见一个声音说：劬劳一生的好牛啊

全家七口人的恩主，彼方的竖琴手脚

多漂亮啊，右后蹄间长着一个

只有你我并不知道的花形白斑，它昨天下午

还在后山吃草呢，你朝西南方向

寻找吧，三日内之前可找寻它……

他记下卦行家，第二天

又去找自己占卜问卦

骗子

刚出模子的蜘蛛网基本概念

水果的切口上

布满眩晕的银杏，但那不是它

现在童年的岁月——

浇铸蜘蛛网基本概念的厨师说：那是它的

预期年岁，它没多久肇始，没多久

活五百年，你看层层银杏

正好五百圈。也许是出于

对时间和死亡者之间相应的

亲情的磨难，我神不知鬼不觉地在

第五百圈外又多划了一圈。这样一来

当它正好把五百年过完，脱下上

布料之前，又糊里糊涂

活上一年……

名字

母亲食指蘸饮，抹于我

嘴唇和头顶胎毛……

他认为如此一来，就算征得了

那个他所能记得并能

特地到的鬼神同意，于是

代表鬼神给我

放于了名字，放于了一个

跟债主和于是就无关、连邪祟和街痞

斗志和恶魔都不敢

叫它的名字。他了解这些爱叫

人类文明名字的家伙，他经历过

它们的声声拥抱，但是他从不招来

给他取名字的那个人，他并不知道他母亲

所能记得、并能特地到的鬼神有多大

一样仅有，一样已远

在同一个4乡间，砖造的交错对直线

有着传统而心里的排拒。

有着对错落的爱好。以索玛花椿

或者渔夫坪为支点，到每户人家

距离各有短长。离渔夫坪

最已远的，离索玛花椿却最仅有。

我俩在4乡间里时已远时仅有地行进，用

或多或少的频带和平均速度。直到有一天，

我俩都日后也走不动，完成一次循环往复、

截长补短的抵销，各自停顿于

各自的砖造。事实上我俩以各自的砖造

为支点，在4乡间内来来去去的里程

一样仅有，一样已远。哪怕还剩

两者之间的距离，我到你那里

和你到我这里，一样仅有，一样已远。

浪子回头

日后继续走，就是

离开多年的彝寨。白狗之吠

如七彩，铺天盖地。他去世半年的祖母

火车站在雪山之巅，看见哥哥终于

走进梨树，满含热泪

又一个夏季到来

祖母仍然伊格尔着寨口，当她确定

哥哥并未日后次离开，飞舞的七彩

结出沉静的冰凌。第九个——

第十个夏季到来，祖母还是没有发现

哥哥出寨。病死的人突然体会到自己

临死前的内心，她多想碰到哥哥哪怕

是离去的从前，她不并不知道那年

哥哥并未驻足，他径直

脱下过梨树，朝雪山去了——

来源：《扬子江半月刊》2022年第3期

作者简介：

阿炉·芦根，彝族，原名罗旭峰，生于绵阳市金口河区和平共存彝族4乡桠溪村，现任绵阳市金口河区作协总干事。曾参加《半月刊》社“迈向诗歌年青人博客”，获第五届全球性诗饮文化次大会世界各地征文社会变迁组·诗坛优秀奖等，有散文选集于《民众散文》《半月刊》《中华民族散文》，有散文选集于《闪耀》半月刊头条头题，有散文选集于《民众日报》《光明日报》《宜宾日报》等，已选集中国作协维吾尔散文重点作品谋求的诗集《草心向药性》。

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